从狐妖形象比较中日妖怪形象[日语论文]

摘要 妖狐是古代传说中的重要构成要素之一。它与神、人类以及鬼不同,被认为是特殊的异类。自古以来,日本人对狐狸有着特殊的感情和信仰,民间也广泛盛行和流传着各种各样的民俗和传说。当今,日本设有许多祭祀稻荷神狐狸的场所,信仰稻荷神的日本民众也不在少数。无论是在宗教俗信上,还是在文学上,狐妖文化都发挥着特殊性、艺术性的作用。另一方面,在中国,

摘要

妖狐是古代传说中的重要构成要素之一。它与神、人类以及鬼不同,被认为是特殊的异类。自古以来,日本人对狐狸有着特殊的感情和信仰,民间也广泛盛行和流传着各种各样的民俗和传说。当今,日本设有许多祭祀稻荷神狐狸的场所,信仰稻荷神的日本民众也不在少数。无论是在宗教俗信上,还是在文学上,狐妖文化都发挥着特殊性、艺术性的作用。另一方面,在中国,大量诗词、民谣、怪奇小说等文献资料中有着关于狐妖的记载。从古流传至今的狐妖怪谈故事,也不分国家与民族,巧妙糅合地方特色繁盛发展着。本论文深入探究了中日狐妖文化中狐妖形象的异同点,运用了比较法,对文献资料中记述的中日狐妖族进行了系统的考察和研究。根据所调查的研究结果,中日狐妖文化中的狐妖主要分为三种类型,一种是野兽化狐妖,一种是人格化狐妖,另一种是神格化狐妖。但是在这当中,两国狐妖形象的变迁完全不同,最显著的共同点则是在保持各自独立性的同时取得发展,尤其特别强调了本国文化的“主体性”。本论文将从此深入探讨文化现象背后隐藏的现实原因,并提供启示性的观点。

关键词:狐妖形象,主体性发展,社会现实、演变

目次

摘要

要旨

1.はじめに1 

2.中国の妖狐イメージ1 

2.1 秦漢、魏晋間と神格化  

2.2 唐宋以降と妖性化  

2.3.《聊斎志異》と人格化の最高峰  

3 日本妖狐のイメージ5 

3.1 上代文学と単一野獣性 

3.2 中世時代と多様性妖化 

4 中日妖狐イメージの異同点7 

5 異同の原因8 

5.1 儒教、封建制度、男尊女卑とサブカルチャー中国妖狐  

5.2. 神道、自然観、無常観と日本妖狐 

おわりに9  

参考文献10 

謝辞11 

………………………………………………………

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作者: 免费论文网

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