从《白氏文集》和《方丈记》看中日隐逸思想的异同[日语论文]

摘要 隐逸文化是中日文学史上的重要组成部分。中国的隐逸思想古已有之,随着时代的变迁而不断演变,从布衣终身或辞官隐居的“真隐”到身在朝堂心在山林的“心隐”不断发展。而白居易更是“心隐”的典型代表,他在“心隐”中探索出一条“中隐”之路,对后世吏隐之道有重大的影响。同时,日本文人对于白居易及《白氏文集》也是相当推崇。在日本隐逸文学史上久负盛

摘要

隐逸文化是中日文学史上的重要组成部分。中国的隐逸思想古已有之,随着时代的变迁而不断演变,从布衣终身或辞官隐居的“真隐”到身在朝堂心在山林的“心隐”不断发展。而白居易更是“心隐”的典型代表,他在“心隐”中探索出一条“中隐”之路,对后世吏隐之道有重大的影响。同时,日本文人对于白居易及《白氏文集》也是相当推崇。在日本隐逸文学史上久负盛名的《方丈记》, 受到了庆滋保胤的《池亭记》的重大影响,而白居易与《池亭记》的渊源早已被前人学者所指出。

日本隐逸思想来源于中国,但在日本生根发芽,与日本传统文化相融合,形成了具有日本特色的文化内容。日本特殊的地理环境与社会背景使得其隐逸思想从“无常观”出发,其中不乏对现实生活的不满与逃避。但在中国,尤其是唐朝中后期的隐逸思想很少有彻底的“遁世”,更加青睐“心隐”,将隐逸思想作为世人心灵的一种自我调节机制。

本文采用比较研究法及文献资料法,通过白居易的《白氏文集》展现中国文人的隐逸思想不仅仅是对现实生活的逃避,而是“穷则独善其身,达则兼济天下” 人生态度。并且通过鸭长明的《方丈记》展现以“无常观”为特点的日本隐逸思想,探讨中日文人隐逸思想的异同。

关键词:隐逸;白居易;心隐;鸭长明;无常观

目次

摘要

要旨

はじめに1

1白居易の隠逸思想2

1.1白居易の生平2

1.2「白氏文集」の内容概要2

1.3「白氏文集」における隠逸思想について3

2鴨長明の隠逸思想5

2.1鴨長明の生平5

2.2「方丈記」の内容概要5

2.3「方丈記」における隠逸思想について7

3中日隠逸思想の比較8

3.1相同点8

3.2相違点8

おわりに10

注釈11

参考文献12

謝辞13

………………………………………………………

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作者: 免费论文网

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